Υφάσματα από τη Γαλλία, κοσμήματα και άλλα αξεσουάρ από τη Μολδαβία και τη Ρουμανία ή Μολδοβλαχία όπως ήταν γνωστές (ενωμένες σε μία ενιαία χώρα τότε), υποδήματα από την Κάτω Ιταλία , έντυναν τους αστούς του 1821 που συμμετείχαν ενεργά στο γενικό ξεσηκωμό, στην επανάσταση του Ελληνικού Έθνους. Το πλέον ενδεικτικό παράδειγμα είναι η Μαντώ Μαυρογένους που αν και πολέμησε στην πρώτη γραμμή και διέθεσε το σημαντικότερο μέρος της περιουσίας της στο μεγάλο αγώνα ενάντια στην τουρκοκρατία, ωστόσο δεν παρέλειπε στις δημόσιες εμφανίσεις της να ντύνεται όπως οι αστές της Ευρώπης με έμφαση στο γαλλικό στυλ.
Στον αντίποδα η Λασκαρίνα Μπουμπουλίνα προτιμούσε τις γήινες γραμμές για να τονίσει τόσο τη χηρεία της όσο και την επαναστικότητά της. Προτιμούσε τα μαύρα και γκρι χρώματα όσο και τα καφέ και πράσινα και απέφευγε τα έντονα και ζωηρά.
Η Δόμνα Βιζύη ή Βιζβίζη , που είναι και το πιο ορθό σύμφωνα με τους ιστορικούς, προτιμούσε τις εναλλακτικές έθνικ επιλογές δίνοντας όμως και μία μεσοευρωπαική ανδρόγυνη πινελιά στην εμφάνισή της. Βέβαια επρόκειτο για αρχικαπετάνισσα που αδικήθηκε ως προς την αναγνωρισιμότητα και την προσφορά της στον αγώνα και την τότε Ελληνική κοινωνία. Πάντως το στυλ της παραπέμπει σε "πανκ-ροκ" για τα δεδομένα της εποχής.
Η Δέσπω και η Λένω Μπότσαρη δεν ξέφευγαν ποτέ από το κλασικό ελληνικό στυλ καθώς δεν είχαν και την ανάλογη περιουσία να πειραματιστούν ενδυματολογικά.
Άλλες δύο γυναίκες που έγραψαν ιστορία όχι για τον ηρωισμό τους , αν και η μία έπεσε θύμα των Οθωμανών, είναι η Κυρά Φροσύνη και η Κυρά Βασιλική. Η πρώτη ήταν ερωμένη του γιου του Αλη Πασά για αυτό και φονεύθηκε στη λίμνη των Ιωαννίνων μαζί με άλλες Ελληνίδες μετά την επιθυμία εκδίκησης της νύφης του Αλή. Η δεύτερη παντρεύτηκε με τον Πασά προκαλώντας σκάνδαλο στην Ελληνική κοινωνία και προσβολή στο εθνικό αίσθημα. Και οι δύο ξεχώριζαν για το ενδυματολογικό τους στυλ με τη δεύτερη να πειραματίζεται ελαφρώς για τα δεδομένα της εποχής , παίζοντας με τα χρώματα της ανατολής.
Ως προς τους άρρενες ξεχωρίζουν για ευνόητους λόγους οι Αφοί Υψηλάντη και ο Ρήγας Φεραίος τόσο λόγω μόρφωσης και κοινωνικής θέσης όσο και για οικονομικούς λόγους.
Οι πρώτοι προτιμούσαν το αστικό ντύσιμο που συνδύαζε τις Σλαβικές , Βαλκανικές και Παριζιάνικες επιρροές , ενώ ο δεύτερος ήταν εκφραστής του Κεντροευρωπαικού στυλ λόγω των Βιεννέζικων επιρροών του.
Οι ήρωες που όλοι γνωρίζουμε και τιμούμε , Κολοκοτρώνης , Καραισκάκης , Ανδρούτσος, Μιαούλης, Κανάρης , Μπότσαρης , λόγω της στρατιωτικής αφοσίωσής τους στον αγώνα δε ξέφευγαν από τα τοπικά ερείσματα. Ενώ τα μέλη της Φιλικής Εταιρίας ντύνονταν σύμφωνα με τις μεσοευρωπαικές πολιτικές επιταγές.
ΕΡΕΥΝΑ: ΓΙΑΝΝΗΣ ΚΥΦΩΝΙΔΗΣ
ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ ΡΟΔΗΣ
Στον αντίποδα η Λασκαρίνα Μπουμπουλίνα προτιμούσε τις γήινες γραμμές για να τονίσει τόσο τη χηρεία της όσο και την επαναστικότητά της. Προτιμούσε τα μαύρα και γκρι χρώματα όσο και τα καφέ και πράσινα και απέφευγε τα έντονα και ζωηρά.
ΚΥΡΑ ΒΑΣΙΛΙΚΗ
ΜΑΝΤΩ ΜΑΥΡΟΓΕΝΟΥΣ
ΚΥΡΑ ΦΡΟΣΥΝΗ
ΔΟΜΝΑ ΒΙΖΒΙΖΗ
ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ ΥΨΗΛΑΝΤΗΣ
ΔΕΣΠΩ
ΛΑΣΚΑΡΙΝΑ ΜΠΟΥΜΠΟΥΛΙΝΑ
ΡΗΓΑΣ ΦΕΡΑΙΟΣ
ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΥΨΗΛΑΝΤΗΣ.
Η Δόμνα Βιζύη ή Βιζβίζη , που είναι και το πιο ορθό σύμφωνα με τους ιστορικούς, προτιμούσε τις εναλλακτικές έθνικ επιλογές δίνοντας όμως και μία μεσοευρωπαική ανδρόγυνη πινελιά στην εμφάνισή της. Βέβαια επρόκειτο για αρχικαπετάνισσα που αδικήθηκε ως προς την αναγνωρισιμότητα και την προσφορά της στον αγώνα και την τότε Ελληνική κοινωνία. Πάντως το στυλ της παραπέμπει σε "πανκ-ροκ" για τα δεδομένα της εποχής.
Η Δέσπω και η Λένω Μπότσαρη δεν ξέφευγαν ποτέ από το κλασικό ελληνικό στυλ καθώς δεν είχαν και την ανάλογη περιουσία να πειραματιστούν ενδυματολογικά.
Άλλες δύο γυναίκες που έγραψαν ιστορία όχι για τον ηρωισμό τους , αν και η μία έπεσε θύμα των Οθωμανών, είναι η Κυρά Φροσύνη και η Κυρά Βασιλική. Η πρώτη ήταν ερωμένη του γιου του Αλη Πασά για αυτό και φονεύθηκε στη λίμνη των Ιωαννίνων μαζί με άλλες Ελληνίδες μετά την επιθυμία εκδίκησης της νύφης του Αλή. Η δεύτερη παντρεύτηκε με τον Πασά προκαλώντας σκάνδαλο στην Ελληνική κοινωνία και προσβολή στο εθνικό αίσθημα. Και οι δύο ξεχώριζαν για το ενδυματολογικό τους στυλ με τη δεύτερη να πειραματίζεται ελαφρώς για τα δεδομένα της εποχής , παίζοντας με τα χρώματα της ανατολής.
Ως προς τους άρρενες ξεχωρίζουν για ευνόητους λόγους οι Αφοί Υψηλάντη και ο Ρήγας Φεραίος τόσο λόγω μόρφωσης και κοινωνικής θέσης όσο και για οικονομικούς λόγους.
Οι πρώτοι προτιμούσαν το αστικό ντύσιμο που συνδύαζε τις Σλαβικές , Βαλκανικές και Παριζιάνικες επιρροές , ενώ ο δεύτερος ήταν εκφραστής του Κεντροευρωπαικού στυλ λόγω των Βιεννέζικων επιρροών του.
Οι ήρωες που όλοι γνωρίζουμε και τιμούμε , Κολοκοτρώνης , Καραισκάκης , Ανδρούτσος, Μιαούλης, Κανάρης , Μπότσαρης , λόγω της στρατιωτικής αφοσίωσής τους στον αγώνα δε ξέφευγαν από τα τοπικά ερείσματα. Ενώ τα μέλη της Φιλικής Εταιρίας ντύνονταν σύμφωνα με τις μεσοευρωπαικές πολιτικές επιταγές.
ΕΡΕΥΝΑ: ΓΙΑΝΝΗΣ ΚΥΦΩΝΙΔΗΣ
ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ ΡΟΔΗΣ
0 σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου